Pour voir un scan de la première page, cliquez ici.

Corneille est le chantre de la gloire ; Racine, celui des passions. Ce qu’on apprend au lycée est souvent difficile à remettre en question. Comme la plupart des idées reçues, cette dichotomie simplificatrice recèle un fonds de vérité, mais difficile à dégager d’une réception émotionnelle et donc profondément subjective de l’œuvre dramatique. La seule façon d’y parvenir, la seule objectivité possible, c’est de revenir à l’objet : au texte. Dans cette optique, nous examinons les occurrences du mot « gloire » dans le théâtre de Corneille — notamment en fin de vers, où ce mot résonne avec le plus de force.